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银壶知识

传承精神

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       大理寸字号手工银器坊-坚持纯手工不易-正是寸字号这样的坚持百年传统艺技,才能打造如此多的精品,大理寸字号银坊私人定制流程——客户发来图片要求定制,工匠把客户的图片先手画图案在银器上,再精雕细琢,费工费时,无法批量生产,每一件都是独一无二的手工艺术品,可用可赏可藏。寸字号纯手工私人定制可以满足各种个性化要求。



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            早在唐朝南诏时期,新华“小炉匠”就挑着担子走乡串寨,足迹踏遍了印度、尼泊尔、缅甸、泰国、甘肃、青海、西藏等云南周边国家及省内各少数民族地区,为各族同胞加工制做各种饰品及生活器具。


           所谓“灾荒三年饿不死手艺人”,正是在这种传统生存观念下,再加上小炉匠们勤劳勇敢的品性,造使新华银器制作工艺得以一代代传承,也造就了如今卓绝的民族手工艺银器品。熔炼了一千多年的手工艺加工文化随着社会的变迁,得到了完整的传承和蓬勃的发展。他们制作的各种手工艺品巧夺天工,精美绝伦,品种丰富,还具有深厚的底蕴文化!并且是集收藏、实用、馈赠、观赏价值于一体的收藏珍品。

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           新华村的孩子,在12岁到16岁的时候,家里就不许他们在家吃闲饭。于是,他们便挑着担子跟着师傅外出当学徒。担子的一头,是一只箩筐,箩筐里面放着錾子、小锤、风箱和几双备用的草鞋;而担子的另一头,是被子、衣物、饭盒、粮食,再加上身上背着一个包包,包里放着几个烤熟的麦面粑粑,这就是他路上所要吃的干粮!如果走累了,他们就在山间的小溪边生一堆火,然后用饭盒做上一盒没有油盐的白米饭。

           一同外出走四方的,还有3个或者5个年纪相仿的伙伴,他们结伴而行。走过了一座又一座的山,当他们来到了一个在夕阳下飘着炊烟的小村庄时,师傅便会在村口放下担子,和伙伴们开始了宣传活动。他们挨家挨户地敲开了这些外乡人的大门,与家里走出的满脸皱纹的老人,或者和刚刚忙完一天洗掉身上泥土的年轻人说:“我们是从鹤庆新华村来的小炉匠,我们可以帮你们修补锅碗瓢盆,我们还会把铜、银子打成你想要的首饰。这几天我们都会在村里,如果有需要,你们可以到村头的那棵大树下来找我们。”而随之而来的是主人家身后的大黄狗不友好地朝着他们狂吠,但他们还需要耐心地说服村里的一家人,给他们一个可以摆下铺盖行李的地方。在接下来几天,劳累后,他和师傅、伙伴就可以挤到一张床上。

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             来找师傅做活计的人有时多,有时少。在忙的时候,他就跟着师傅,帮村里人修补那些出现破洞的锅、瓢或者盆。在有空的时候,师傅就会拿出一坨核桃大的银子对他们说:“你们把这块银子打成一块银片,要打到处处的厚度都一个样子。然后,在上面画上花纹,用錾子雕出花来。”在一遍完成后,师傅又让他们把银子熔成银水,铸成银条,再重复雕刻、熔化。渐渐地,他们就已经能熟练地把錾子当成画笔,师傅也开始放心地让他帮人做出各式的首饰。


              当到了一年的农忙时候,他们和师傅就会回到家乡,一起帮村里务农。但没过多久,他们又得离开家乡,去做银器的活。而此时,已经学有所成的他们,就不再跟着师傅,而是成了一位师傅!他们会带着徒弟走上当年自己走过的路,并将祖宗传下来的手艺一代代向下传承。人多地少的生存环境,以及古老的“灾荒3年饿不死手艺人”的信仰,成为了他们坚守这份艰苦职业的最大动力。在这种信仰下,他们越行越远,把脚印烙在了大理、丽江、保山、楚雄、腾冲,甚至是更远的西双版纳、文山、贵州西藏,甘肃,四川或者是缅甸……。就这样一代代传承下来。


      新华村主要靠家族成员之间的相互传授,而现代经济的影响,使这种传承方式发生了很大变化。正是由于新华银器手工艺技术的极好传承与发展, 才使得新华村的银器手工业有了今天的规模,同时也让当地居民生活富足。鹤庆新华村手工业拥有五百多年的发展史,能取得今天这样的成绩,是白族人们不断与其它民族交流和创新的成果。

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      “文化传承离不开一定的传承方式和传承场——一切人与人,人与社会的空间组合都可以是传承场”,家庭是“ 人与人、人与社会的空间组合”最基本的单位,“是社会的基本细胞,也是社会最为基本的经济单位——家庭间的经营以父子、兄弟之间的合作最为常见”。新华村具有分工严密的家庭作坊传统优势,就新华村手工业的发展来看,是通过家庭成员之间的相互传授而继承下来的,即上辈人传给下辈人,这是新华村银器手工艺技术的主要传承方式。

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      新华村的手工艺者在传承和发展自己本民族的的技艺的同时与其他民族不断交流合作并创新,吸收了其他民族的精华,并融入自己民族的良好的元素。依据现代审美理念不断有机整合进行加工生产,走出了一条以手工业促发展,以手工业创新性继承为载体弘扬民族优秀文化传统,在实践中不断寻找并铸就现代文明与传统之间有机契合的特色发展之路。由于新华村作出这样的努力,使新华村成为了创新性的继承传统文化的典范。从古至今,中国人都渴望拥有一点金银珠宝作为传家宝,很多家庭以银器作为传家宝,不是因为银器的货币价值有多少,而是银器所传承的一种感情,这是一种家庭深深不息、代代相传的寄托。而鹤庆新华村的银器之所以能取得今天的成绩,这与新华村的历史背景、自然环境、民族氛围有很大的关系,鹤庆白族特有的文化背景,特有的民族民间艺术,是打造出今天的新华村的内因。


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