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国礼景泰蓝的身世之谜 还原历史说掐丝珐琅
景泰蓝
也称"铜胎掐丝珐琅"
是在铜制的胎体上
用细扁铜丝条捏出各种图案花纹
再将五彩珐琅填在花纹内
经烧制、磨平、镀金而成
景泰蓝多穆壶 明晚期
观复博物馆藏
景泰蓝早在南宋时期就通过商路进入中国,顾文荐的《负暄杂录》就有描述和记载。蒙古的崛起就像一股无法阻挡的洪流,横扫欧亚大陆。制作景泰蓝的工匠也从中亚地区被掳掠到中国,使它的制作工艺逐步成熟,在明景泰年间蓬勃发展,到清雍正六年《养心殿造办处各作成作活计清档》中才有了"景泰蓝"这个名字。
景泰蓝的功用就是陈设,这在古代是非常奢侈的,因为铜是古代做钱的货币,用铜制胎,还有那么多工序,完成后只能摆着看,所以只有皇帝和极少数亲王贵族才能拥有。也正是这个原因,景泰蓝都是仿古的青铜器造形,如鼎、尊、爵等。
掐丝珐琅饕餮纹鼎式香炉 清康熙
观复博物馆藏
景泰蓝缠枝花卉鎏金夔龙耳方尊 明晚期
观复博物馆藏
景泰蓝缠枝花卉纹爵杯一对 清乾隆
观复博物馆藏
用青铜器造型制作景泰蓝
不仅是因为外形的美观
也蕴含着对封建礼教中
祭祖奉神的认同和继承
祭祀在古代是国家的头等大事,天子之下,诸侯、大夫、士各等级贵族同样如此。比如《仪礼 · 少牢馈食礼》中详细记述了卿大夫祭祖的进程,使用的器物就是各种青铜器。
卿大夫的等级是少牢,五鼎四簋[guǐ] (或四敦 [duì] ),第一鼎用羊,第二鼎用猪,第三鼎用鱼,第四鼎用麋(鹿),第五鼎用肤(皮与肋骨之间的肉),羊猪鱼麋肉煮熟后盛在鼎内,按次序由士抬入祖庙的庭院内,再用匕盛放在俎 [zǔ]上,最后端入祭堂中与敦、豆、鉶 [xíng]等按礼仪要求顺序排列。
青铜匕 西周
国家博物馆藏
王子臣俎 春秋晚期
国家博物馆藏
青铜敦 春秋战国
湖北省博物馆藏
青铜器在繁缛的礼仪中起到了庄严肃穆的功能,也有实用性,所以景泰蓝,其实不仅是景泰蓝,瓷器玉器、竹木牙角等等器形都沿用青铜器的造型。在祭祀开始前有一个必行的礼仪:盥礼。是由三个执事人来完成的,一个人端匜倒水,一个人托"洗"接水,另一个人举箪奉巾,擦手。
一件精美的景泰蓝器皿,首先要有良好的造型,这取决于制胎;还要有优美的装饰花纹,这决定于掐丝;华丽的色彩决定于蓝料的配制;辉煌的光泽完成于打磨和镀金。所以,它是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体,具有鲜明的民族风格和深刻文化内涵。
景泰蓝诞生于皇宫,是皇家重要的组成部分,是皇宫大殿的主要陈设,亦是镇殿之宝。紫禁城金銮宝殿,或者是国子监辟雍宫、颐和园排云殿等等,在这些帝王尊属的殿堂,景泰蓝的宝石般的光芒总是令人赞叹。
史料记载:乾隆四十四年除夕年夜饭,只有乾隆皇帝的餐具是景泰蓝,底下全部用瓷器。可见景泰蓝在中国历史中扮演着怎样的角色,她是身份与地位的象征。由于景泰蓝的历史意义及工艺,2006被国家列为第一批非物质文化遗产,景泰蓝是值得鉴赏、收藏、也是送礼的最佳艺术品珍品。APEC会议上,国家送给外国领导人的礼品就是景泰蓝花瓶。