中国中间流传关于景泰蓝的传说 景泰蓝的起源

         元朝初年，皇宫失火，金銮殿与众奇珍异宝烧成了一片灰烬。但废墟中多出了一件色彩斑斓、晶莹闪耀的宝瓶。群臣惊讶，献给皇帝，说是上天所赐。皇上得到此物爱不释手，当即传下一道圣旨，调集京城所有能工巧匠，限期三月仿造，如若不然，全部杀头。圣旨一下，可忙坏了京城里九九八十一家手工坊的工匠们。大家百思不得其解，不能参透这上天所赐的工艺。最后只能求助于京城第一名匠“巧手李”，传说他是女娲后人，因其善做奇巧工艺，才被人们誉为“巧手李”。

         不久，“巧手李”称女娲娘娘身披霞衣、脚踏祥云给其托梦云：“宝瓶如花放光彩，全凭巧手把花栽，不得白芨花不开，不经八卦蝶难来，不受水浸石磨苦，哪能留得春常在。”“巧手李”参透此梦，原来皇宫大火，金銮殿里宝石金银烧熔在一起形成此瓶。皇帝听闻此后，传下圣旨，不论“巧手李”制作多少宝瓶，均归皇宫所有，因为这种珍品是皇宫里一场大火烧出来的，于是人们都称其为“奇宝烧”。因为常人没有资格拥有“奇宝烧”，所以这种艺术成为了宫廷艺术。

  

       流光溢彩、色泽饱满是景泰蓝制品给人最直观的视觉感受。无论以何种造型面世，景泰蓝总是以丰盈协调的配色，精细典雅的纹饰使人百看不厌、遐想无穷。景泰蓝的名贵难得，在于器物的华美精巧，也在于匠人为之付出的时间和心血。景泰蓝制作工艺之繁复，并非制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、磨光、镀金这短短几个字所能涵盖，蕴含其中的还有108道全手工工序，成就一件几十公分高的作品，需要投入几个月甚至一年的功夫。 


         火被喻为景泰蓝的“灵魂”，景泰蓝的制作技艺将铜、釉料和火三者完美结合，是火的造化与恩赐。“一件景泰蓝，十箱官窑器”，这件昔日的皇室摆设，如今已走入寻常百姓家，制作工艺也日益改良精进，然而不变的是蕴含于器物中雍容华贵的气韵和人们对美的追求。

         关于景泰蓝的起源，考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征时，从西亚、阿拉伯一带传进中国，继而在云南传承并流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原并在以北京为主的区域发扬光大成为声名显赫的铜胎景泰蓝（目前能制作银胎景泰蓝的工匠很少，工艺几近失传，造成市面上银胎景泰蓝很少见，所以尤显珍贵），并一度成为皇室专用民间不得拥有。但有一点是学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝制作工艺优点，并达到了一个新的顶峰时期，“景泰蓝”一词也从此诞生。釉色均肥，丝工粗犷，饰纹丰富。

          一件精美的景泰蓝器皿，首先要有良好的造型，这取决于制胎；还要有优美的装饰花纹，这决定于掐丝；华丽的色彩决定于蓝料的配制；辉煌的光泽完成于打磨和镀金。所以，它是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体，具有鲜明的民族风格和深刻文化内涵。

          景泰蓝诞生于皇宫，是皇家重要的组成部分，是皇宫大殿的主要陈设，亦是镇殿之宝。紫禁城金銮宝殿，或者是国子监辟雍宫、颐和园排云殿等等，在这些帝王尊属的殿堂，景泰蓝的宝石般的光芒总是令人赞叹。

    史料记载：乾隆四十四年除夕年夜饭，只有乾隆皇帝的餐具是景泰蓝，底下全部用瓷器。可见景泰蓝在中国历史中扮演着怎样的角色，她是身份与地位的象征。由于景泰蓝的历史意义及工艺，2006被国家列为第一批非物质文化遗产，景泰蓝是值得鉴赏、收藏、也是送礼的最佳艺术品珍品。APEC会议上，国家送给外国领导人的礼品就是景泰蓝花瓶。